En momentos en que la solidez, hasta hace poco incontestable, del sistema capitalista mundializado enfrenta una de sus mayores crísis, nos sorprende que el análisis de Marx entorno a la crísis sistemica del capitalismo, desarrollado en el Manifiesto del partido Comunistata (1848), sea poco comentado y/o ignorado por los medios de comunicacion franceses.

Para tratar de compreder a que podemos deber este olvido, quiza sea necesario recordar que desde la época de Thatcher y Reagan (decada de los ochenta), cuando el modelo económico capitalista logro su momento de gloria y se entrono como LA ECONOMIA mundial, a lo cual siguio la disolucion de la antigua Union Sovietica y la destruccion del muro de Berlin, ciertos intelectuales anunciaron, con bombos y platilllos, el Fin de la Historia, puesto que la humanidad (entiendase paises del norte) habian logrado el estado mas alto de desarrollo politico (la democracia), economico (el capitalismo) y social (los DDHH). El nuevo siglo que hoy vivimos se anunciaba como el siglo de los Estados justos, seguros, estables y libres.

Desafortunadamente, una vez más, el curso de los acontecimientos contradice esta idea. Hoy por hoy en Europa, como en las Américas, en Asia y en Africa, una suerte de pudor y desconfianza ante los discursos de izquierda, se reapodera poco a poco de la “opinión publica” de los paises del norte y del sur. Pareciera que vivimos un periodo de nuestra historia en el cual pensar desde la izquierda puede ser potencialmente una amenaza terrorista[1]. ¿En que momento el espiritu crítico se transformo en la amenaza terrorista? Lejana queda la generacion que vio en este pensamiento contestatario la formula popular para logarar la consolidacion de las democracias, atras quedan los discursos de pensadores como Arendt, Marcuse o Foucault, a favor de una sociedad critica de su tiempo y de su realidad, la necesidad de una generacion de jovenes educados en la sospecha de la amenaza, latente, de los excesos y abusos de poder de los gobiernos.

En ocasiones al escuchar las noticias, las declaraciones de hombres y mujeres de politica, de aqui y de allá, hablando de seguridad, de la lucha contra la amenaza obscura y no-identificable del terrorismo, la angustia y el miedo por el futuro se invitan a nuestras mesas. El futuro se anuncia sombrio, lleno de abusos de poder, lleno de represiones, lleno de desempleados, de miserables, de guerras. La angustia crece aun mas cuando observamos que  este futuro ya esta aqui, y en él incluso las manifestaciones de estudiantes inquietos ante el presente y llenos de angustias por el futuro, son vistas como una prueba del potencial terrorista del pensamiento critico.

Sin duda el olvido de Marx en la prensa francesa guarda relacion con esta pasividad con la cual nos hemos entregado a nuestro presente,  a esta pasividad con la cual aceptamos el mundo como se nos presenta y como otros lo deciden. Mientras el futuro avanza, nosotros nos encerramos, como lo sostiene el filosofo Charles Taylor, en nuestros propios “corazones” en un intento desesperado por olvidarnos de los otros, confiados de que un politico, con una estrategia no solo politica sino tambien mesianica,  podra recomponer el mundo. 

¿A caso el futuro sera a la medida de nuestra indiferencia frente a la manera como se desarrolla la politica?, ¿aun estamos a tiempo de actuar y modificar el curso de ese futuro?.